趋势网(微博)讯：在20世纪初到30年代末的这一时期，传播界核心观点认为传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，他们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；他们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。

一种观点的形成是特定时代的产物，有其存在的可能性及局限性。20世纪初至30年代末是传播效果研究的初级阶段。在这个时期，人们普遍认为大众传媒有极大的影响力。一方面，在这一时期大众传播媒介迅速发展、普及，使得其成为人们获取信息的主要渠道。同时，国家、政党、团体、社会活动家等都在广泛的利用大众传播媒介来宣传自己的观点、主张。使得人们时时刻刻处于各种形式的宣传及说服活动的包围之中。在这种情况下，人们对传播媒介难免会产生敬畏心理，被它强大的力量所震慑。

另一方面，受大众社会论影响，人们认为，现代社会生活破坏了传统社会生活中的等级秩序和密切的社会联系，使社会成员变成了均质的、分散的、孤立的“原子”，个人在获得了自由的同时也失去了统一的价值观和行为参照系，失去了传统社会结构对他们的保护。大众传媒的出现使得人们呆在家里就可以获取信息而不必与他人密切联系，所以每个人都活在媒介构筑的虚拟世界中，这就导致现实生活中人们间的联系减少，社会成员成了一个个孤立的个体，没有共同的价值观及行为参照体系。在这时，任何一个有组织的说服或宣传活动都会让人们处于孤立无援、十分脆弱的状态。所以，人们对媒介的敬畏心理的形成是在当时特定历史条件下形成的。可当这种观念发展成“子弹论”时则带上了唯意志论色彩，是种错误的观点。

“子弹论”过分夸大了大众传播的力量和影响，忽视了影响传播效果的各种客观因素，并否定了受众对大众传媒的能动的选择和使用能力。在中国的４０至７０年代特定的历史条件下同样存在着类似的现象。１９４９年中国共产党带领全国人民推翻三座大山成立了中华人民共和国，从此中国走进了社会主义的新时代。建国后，老百姓极力拥护共产党，甚至对党、对中央领导惟命是从。那个时期，大众媒体传达的主要是政府观点、主张等。所以大众传媒在百姓眼中具有权威性，是力量的象征。在当时，媒体的舆论导向决定了社会的风气。在媒体广泛宣传学雷锋之后，全国人民皆以助人为乐为荣。在当时，为了帮助别人捡回钱包而跳进粪坑丧命的事不足为奇。可以说，媒介通过传播信息、加强宣传等手段能够直接左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。所以在这种情况下，如果媒体仅仅利用自身的影响力做有益于社会发展的事则很好。相反，则会成为祸害。文革时期，报刊，广播等利用自身特点大搞党内批斗等。

在６０年代，国家废除高考制度，学生停止学习、知识分子遭到批斗，党内正派人士被打倒，经济建设停滞不前，文化体制遭破坏，这一切都严重阻碍了社会的发展。究其原因，当时百姓媒介素养较低是很重要的一个原因。所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力，能够充分利用媒介资源完善自我，参与社会进步。其中主要包括受众利用媒介资源动机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。

在文革时期，人们对媒介传播的信息不甚怀疑，全盘接受，没有对接受的信息作自我的评价与审核。所以那个时期，人们不仅没有建设性的享用信息来参与社会进步，反而大搞批斗、扰乱社会，严重阻碍了社会进步。所以，在当代社会里我们要不断提高自身媒介素养，从而能够正确理解分析媒介信息，提出批判意见，提高对负 面信息的免疫能力进而更好的利用大众资源。早期的“子弹论”在国外及我国都被证实了其错误性。在当代，受众必须要能动的选择大众信息，不断提高自身的媒介素养，避免媒介崇拜，充分利用大众资源来促进自身发展、促进社会发展。

信息技术的告诉发展也告诉我们“皮下注射”论至少在21世纪这个信息时代是不成立的。受众不再是简简单单的接受大众媒体所传播给我们的信息，受众变得越加主动，受众的兴趣可以成为报纸选题的根据，能够成为电视台节目播出时间段划分的依据。受众不再仅仅是被动的接受者，受众甚至已经参与到了 新闻 的每一个环节。例如纸媒，在创建一家报刊时，最重要的任务就是确定我们的受众定位，这样才可以确定报纸的内容，而后记者有时要通过受众提供的大量的线索才能够获得选题。报纸只是单单刊印出来也是无法获得读者的欢迎的，我们还需要通过一系列的互动活动来留住受众的关注度，例如短信有奖竞猜，关注微博就有好礼相送等等一系列的方式。