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（编者按，前方高能预警：本文作者穿越了……各位看官见笑吧-_-|||）

话说一天早上打开人人，满眼的乔布斯与世长辞的消息。又过了这么几天还是几十天，晚上临睡前，得知卡扎菲死了。我之所以没有说他被杀害还是被捕，是因为我无法判断他是好人还是坏人。我不是利比亚人，没有受到过“大蓬头”的政治统治，如何在这件事情上站稳什么国际立场呢。卡扎菲死了，对你我意味着什么呢？

我打开九月二十五日的南方周末，关于利比亚的年轻政变历历在目。因为朝令夕改的威权作风使得年轻的利比亚人开始厌烦，逐渐站在了“大蓬头”的对立面。卡扎菲逐渐意识到这样的后果时，开始为自己的政治决策做出修正。然而九月的革命还是席卷而来，大蓬头政治时代结束了。后来那张血肉模糊的照片，在无数的屏幕上开花：砰地一声，卡扎菲死了。某门户网站挂出一个耸动的标题：沙漠之鹰的陨落。卡扎菲的政治生命在被驱逐下台后便结束了。

和一个同学聊到此事，我开玩笑说我想默哀。他立即回复说，关你什么事，谁又能说老卡是好是坏，这事儿谁也说不准的情况下，到头来可又是“帝王二十四史”了——历史不都是由胜利者书写的么，某国可以暂时松口气了。古代中国是这样，利比亚也是这样，有人的地方，哪儿都一样。

不是这样的。当然我也不至于为“正义战胜邪恶”等摇旗呐喊，这样的觉悟有点陈辞滥调了。不过，如果真的就依上述所想，随时保持冷眼旁观，众人皆醉我独醒，在大家为时事政治伤心不已或激动澎湃时候，就拿出正确的暧昧历史观来指点时政，会不会因为过于疏离而有点寂寞呢？战乱是真实发生了的。不是躺在泛黄书本里静静叙说的故事。这样的态度的确可以保持冷静。是卡扎菲的威权政治错了，还是的黎波里广场上的人群欢呼得不合时宜？还是，那些协助这场革命的外势力没有看清正义方向呢？这些谁对谁错，百年后才会有盖棺定论吧。时政和历史的区别在于时政不是历史，而我们是活在时政中，注定无法把自己彻底抽离。用历史观来评判时事政治，本就是无法融通的事情。享受时政带来的现场感，也可以是另一种选择。

卡扎菲之死是一个契机，以此触动自己的感情。将它作为开端，我们可以抱怨所谓强权政治的不公压迫，也可以欣喜利比亚政局即将一扫阴霾，或者残杀生命是多么的令人愤恨与心惊。这些感情没有所谓的高下之见。作为一名当事人，还需要有置身事内的勇气，感受时事带来的真实与震撼。对你我如此小民来说，这样的真实就是活着的证据。